“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”“枪杆子，笔杆子，干革命就靠这两杆子。”古往今来，文字工作一直备受重视。当下，各单位缺的就是写手、笔杆子。那么如何提高文字功底，提升公文写作水平，使自己成为名副其实的大手笔呢？笔者认为，关键要有“三颗心”。

一是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”那么一种坚定无悔的初心。机关文字工作者的初心就是立志从事公文写作的决心，矢志马克思主义理论研究的诚心，敢于以文辅政、当好参谋助手的信心。有了这份初心，就会兴趣满满，孜孜不倦，乐此不疲，就会有前进的动力、吃苦的耐力、发奋的毅力、钻研的恒力。有志于公文写作的仁人志士就应笃定这份初心，将初心融入到具体繁琐艰苦的公文写作之中，无论进退荣辱，无论春夏秋冬，坚定不移矢志不渝日夜星辰地写写写，写出新天地、新气象、新宇宙！记得我刚从学校借调到区政府办的时候，从一名数学老师转到文秘岗，非常不适应。虽然大学时期也爱好写作，但毕竟是业余的消遣，而且公文写作迥异于文学诗歌之类的创作。半年借调期满后，因为进步远远低于领导的期望值，公文写作能力不能完全胜任领导秘书一职，我被发配回学校。虽然有点失落，但我没有放弃，反倒激起了我的进取心，我开始准备公务员考试。在准备的过程中，我对申论和行测常识中的马克思主义理论产生了浓厚的兴趣，这促使我经常到大学母校图书馆的二楼三楼阅读哲学、文学和语言学方面的著作。大学放假的时候，我又经常跑到新华书店阅读《之江新语》《朱镕基讲话实录》等党政类读物。后来，虽然笔试第一、面试倒数第一无缘公务员，但我对什么是公文写作、怎么搞好公文写作有了更深切的体会和认识，也进一步坚定了有信心有能力干好公文写作的信念意志。

二是“苟日新，日日新，又日新”那么一种日益精进的匠心。英国作家格拉德威尔在《异类》一书中指出，“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”他将此称为“一万小时定律”。机关文字工作者要想成为公文大师、业内标杆，按照每天工作八小时、每周工作五天算，至少要有五年的实践历练。正如京剧业内那句行话所说——“不疯魔不成活”。公考失利后，我又借调到区纪委宣教室。这一次我非常珍惜这来之不易的机遇，我急切地要证明自己的实力，海量地投稿，然而投稿易、上稿难，投出去的稿子杳无音讯、石沉大海。信心虽然大受打击，但写稿依然没有停，评论、通讯、“豆腐块”短消息，参照党报党刊上的铅字范文，我一篇一篇地写；路上、厕上、床上、食堂，时时刻刻分分秒秒我都在思考、总结、提炼。有时走在路上灵光一现，就能把思路捋顺，再回到办公室一气呵成、一挥而就。这样努力了两个月之后，我的处子作终于在《上饶日报》刊登。虽然稿件只占据了一小方块，但对我是莫大的激励。从此一发不可收拾，有时一天能在日报刊登两篇，再后来长篇的评论也屡屡中稿，再往后中纪报、当代江西、时代主人、人民代表报都有我的稿件。到人大工作后，我主要负责起草工作报告、领导讲话稿、工作总结等材料，还负责《信州人大》杂志的编辑。四年多来，有过整篇推倒重来的苦闷，有过字斟句酌的纠结，有过七天七夜连续攻坚的艰辛，有过一稿即过的喜出望外。随着键盘字符褪色得无法辨认，鼠标垫橡胶磨损得稀巴烂，我也渐渐成长为机关“一支笔”。当然，离“大手笔”还有很大差距。

三是“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”那么一种厚积薄发的耐心。公文写作，如十月怀胎，一朝分娩，需要学习积累，时间沉淀，需要广博的知识打基础。这就需要我们保持学习充电的状态，不断提升各方面能力，尤其是良好的语言能力、缜密的逻辑思维、强大的消化吸收功能，锤炼出从现象中把握本质、从材料堆里找出“真金白银”的脑力。在机关工作这几年，我每天都会选择性地浏览《人民日报》等党报党刊和业务报刊，从中汲取思想理论养料。看似漫不经心的那么一瞥，其实经过大脑扫描总会留下雪泥鸿爪，当你结构文章搜肠刮肚时，那些精彩的词句说不定就会蹦跳出来、跃然纸上！工作之余，我经常捧读党和国家领导人的著作，其中的治国理政智慧、典范正统的公文语言，都值得我们学习借鉴。比如读李瑞环同志的《看法与说法》《学哲学 用哲学》，就很受启迪。他说，“分析矛盾，首先要对材料进行筛选，去粗取精、去伪存真，分分类、排排队、归归堆、论论辈；然后把材料掰开了、揉碎了，由此及彼、由表及里加工改造。一个大的矛盾，包含若干小的矛盾，任何矛盾都有各个方面。”这一段话，我感觉对我们搞材料非常适用。我们总结工作就是要合并同类项，把文字分好类、排好队、归好堆、论好辈；我们改材料、推稿子，就是要有“掰开揉碎”的勇气；我们结构文章、取大小标题，就是要注意“大的矛盾”下有哪些“小的矛盾”，力求不遗漏、不重复。我个人对马克思主义哲学比较感兴趣，学了点皮毛，但感觉很管用，相当于找到了一把锐利的思想武器。公文写作是个系统工程，数理化、文史哲等各方面知识都得学，学了都有用。选择了公文写作，就选择了做个“杂家”。